لَا اِلَهَ اِلَّا اللهْ مُحَمَّدُ الرَّسُولُ اللهْ

Aşrı Şerifler Dinle

Aşrı Şerifler Dinle     Devamı >

ATEİST TÜRKLER - TURAN DURSUN

Devamı >

ÜCRETSİZ 10 GB DİSK ALANI YANDEX HEMEN KAYIT OL

Yandex.Disk davetiyeleri! Bu bağlantıyı kullanarak Disk hesabınızı açın ve 1 GB ek alana sahip olun. Dosyaları tarayıcı penceresine sürükleyerek dosyaların yüklenmesi, dosyalar ve klasörler ile gruplama yaparak çalışma, dosyaları yükledikten hemen sonra yayınlama. Yandex.Disk ne olursa olsun dosyalarınızı saklar. disk.yandex.com.tr   TIKLA KAYIT OL   Devamı >

ÜZERİNDEKİ BÜYÜLERİ ÇÖZMEK İÇİN

SABAH - 100 defa “ Esteğfirullâh ” - 114 defa “ Eûzü billâhimineşşeydânirracîm. Bismillâhirraĥmânirraĥîm ” - 101 defa “ Lâ ilâhe illallâhü vaĥdehû lâ şerîkeleh. Lehül mülkü velehül ĥamdü ve hüve álâ külli şey in gadîr” - 111 defa “Sübĥânellâhi vel ĥamdü lillâhi velâ ilâhe illallâhü vallâhü Ekber” - 99 defa “Lâ ĥavle velâ guvvete illâ billâhil áliyyil ázîm” - 41 defa “Allâhümme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed. Kemâ salleyte alâ İbrahime ve alâ âli İbrahim. İnneke hamidün mecîd.” - 41 defa “Allâhümme bârik alâ Muhammedin ve/tümünü okumak için tıkla Devamı >

CUMA GÜNÜ OKUNACAK ZİKİRLER VE DUALAR

Cuma Günü Okunacak Esmalar. İmam-ı Gazali'ye göre Cuma günü bin kere Ya Allah diye okuyanlar evliyalar sınıfına katılırlar. Yine Cuma günü namazdan önce yüz defa “Ya Allah, Ya Hu” diyen kimsenin hayırlı dileği gerçekleşir. Cuma namazından sonra yüz defa “Ya Rahman” diyenler unutkanlıktan ve gafletten kurtuldukları gibi kalpleri de/tümünü okumak için tıkla Devamı >

MARTIN İLK ÇARŞAMBASI 1 SENELİK BELALARDAN KURTULMA

Rumi Takvimine Göre Martın İlk Çarşambası   Rumi takvime göre her martın ilk çarşambası (eskiyle yeni mart arasında 12-13 gün var) Akşamla yatsı arası (evvabin gibi dünya kelamı konuşmama yok ama huzur üzere mümkünse göz kapayıp oku ezberinde yoksa bakılabilir) (parantez içindeki numaralar alttaki resimlerin hangisinin arapçası olduğunu belirtmektedir)  12 defa fatiha(1)[1] ilki eüzü besmele[2] ile diğerleri besmele ile 100 defa bismillahirrahmanirrahim ilki eüzübillahimineşşeytanirracim ile[2]  100 defa besmele duası[3] (Bismillah ve bismillâhillezî lâ yedurru measmihî şeyun fil ardi velâ fissemâi. Ve huvessemîul alîm[3])(her gün sabah akşam 3 defa-yanlız senede 2 defa 100 kere-gök yere inse/tümünü okumak için tıkla ... Devamı >

MUHARREM AYI NAMAZLARI

MUHARREM AYI NAMAZLARI İlk Gece Namazı: 1) Üç selamla altı rekat kılınır. Her rekatta Fatiha Suresi'inden sonra bir Ayete'l Kürsi, on bir kere İhlas Suresi  ve yirmi üç kere/tümünü okumak için tıkla Devamı >

HİCRİ SENE BAŞI DUASI VE FAZİLETLERİ

Peygamber efendimiz s.a.s. buyurdular ki : herkim muharremin ilk günü bu duayı 3 kere okursa ALLAH c.c. o kimseyi gelecek muharreme kadar bütün belalardan emin kılar. şeyh sıhabüttin-i sührüverdi den menkuldür ki : herkim bu duayı AŞURE günü 3 kere okursa ÖLÜMÜNDEN DE emin kılınır. zira o sene ölümü mukadder olan kimse bu duayı bu veçhile okumak nasip/tümünü okumak için tıkla Devamı >

ABDEST ALMANIN FAYDALARI - AKAPUNKTUR

Abdest almanın Akapunktur noktalarına nasıl bir etkisi var? "Vücudunuzun akupunktur noktalarını suyla tazeliyorsunuz. Yüzünüzü yıkarken yüzünüzün akupunktur noktalarını tazeliyorsunuz, kulağınızın içindeki noktaları tazeliyorsunuz. Anadolu'da insan fenalaşınca ensesine su tutarlar, abdestte ensenize mesh ettiğinizde/tümünü okumak için tıklayın Devamı >

ZİLHİCCE AYININ SON GECESİNİN NAMAZI

Zilhicce’nin son gecesi akşam ile yatsı arası 10 rekât namaz kılınır.Namaza şöyle niyet edilir. “Ya Rabbi geçen seneyi benden razı olarak ayır,sadır olan isyanımı hasenat(iyilik) ile değiştir.Beni hidayet-i ilahine mazhar eyle” Her rekâtta 7 Fâtiha, 7 AyetelKüsi, 7 İhlas okunup, 2 rekâtta bir selam verilir.Namzadan sonra 11 tevhid,11 istiğfar,11 salâvat-ı şerfe okunur.Sonra da dua edilir. Devamı >

ŞU ALTI NASİHATA UYAN, ALTIYÜZ BİN NASİHATA UYMUŞ OLUR.

PEYGAMBER SALLALAHU ALEYHİSSELÂM BUYURDU Kİ: “ŞU ALTI NASİHATA UYARAN, ALTIYÜZ BİN NASİHATA UYMUŞ OLURSUN.” Peygamber efendimiz ( aleyhisselâm ), Hazreti Ali’ye buyurdular ki: “Yâ Ali altıyüzbin koyun mu istersin, yahut altıyüzbin altın mı veyahut altıyüzbin nasîhat mı istersin?” Hazreti Ali dedi ki: “Altıyüzbin nasîhat isterim.” Peygamber aleyhisselâm buyurdu ki: “Şu altı nasîhata uyarsan, altıyüzbin nasîhata uymuş olursun.” 1. “Herkes nafilelerle meşgûl olurken, sen farzları ifâ et. Yani farzlardaki rükünleri, vâcibleri, sünnetleri, müstehabları ifâ et! 2. Herkes dünyâ ile meşgûl olurken, sen Allahü teâlâyı hatırla. Yani din ile meşgûl ol, dine uygun yaşa, dine uygun kazan, dine uygun harca! 3. Herkes birbirinin ayıbını araştırırken, sen/tümünü okumak için tıkla ... Devamı >

DUALARIN KABULU İÇİN AYETEL KURSİ İLE YAPILAN DUA

DUALARIN KABULÜ İÇİN AYETEL KURSİ FORMÜLÜ.. (Payalaşıp hayra vesile olursunuz inşallah. sizin vesilenizle başka insanlarda uygular sizde onlar kadar sevap kazanmış olursunuz...) AYETEL KURSİ 1 HAFTA BOYUNCA ARA VERMEDEN AŞAĞIDAKİ SAYILAR KADAR OKUNUR. büyük dertler sıkıntılar hastalıklar dilekler için okunur. ÖZELLİKLE AĞIR HASTALIĞI OLANLAR.. günah olan işlerde okunursa zararı büyük olur örneğin insanları ayırmak gibi. abdestli şekilde okuyun. sadece ilk gün okumadan önce 2 rekat hacet namazı kılarsanız/tümünü okumak için tıkla Devamı >

HASTALIKTAN KURTULMAK ŞİFA BULMAK İÇİN DUA

HASTA OLAN BİR KIMSE 40 DEFA ; '' LA İLAHE İLLA ENTE SÜBHANEKE İNNİ KÜNTÜ MİNEZ-ZALİMİN '' SENDEN BAŞKA İLAH YOKTUR. SENİ TENZİH EDERİM. BEN ZALİMLERDEN OLDUM. OKURDA/tümünü okumak için tıkla ... Devamı >

RUH VE SİNİR HASTALARI İÇİN DUA

Ruh ve Sinir hastaları 1 bardak suya 73 YA CELİL c.c. 1 kere AYETEL KÜRSİ 1 kere AMENERRASÜLÜ/tümünü okumak için tıkla Devamı >

ZİLHİCCE AYININ İLK ON GECEDE KILINAN HACET VE MURAD NAMAZI.

ZİLHİCCE AYININ İLK ON GÜNÜNDE İSTEDİĞİNİZ BİR GECEDE KILINAN HACET VE MURAD NAMAZI. NAMAZ 4 REKATTIR VE SIRALAMA ŞÖYLEDİR. 1. Subhaneke - 1 Fatiha - 3 Felak - 3 Nas - 3 İhlas - 3 Ayet-el kürsi 2.1 Fatiha - 3 Felak - 3 Nas - 3 İhlas - 3 Ayet-el kürsi Oturuşta Tahıyyattan sonra Salli ve Barik dualarınıda ekliyorsunuz,daha sonra 3. rekata kalkıyorsunuz. 3. Subhaneke - 1 Fatiha - 3 Felak - 3 Nas - 3 İhlas - 3 Ayet-el kürsi 4. 1 Fatiha - 3 Felak - 3 Nas - 3 İhlas - 3 Ayet-el kürsi Hz. Âişe (r.anha), Rasûlullah (s.a.v) efendimizin şöyle buyurduğunu anlatmıştır: “Bir kimse zilhiccenin on gecelerinden bir geceyi ihya eder ise, sene boyu umre edenin ve hacca gidenin sevabını alır. Bir kimse o gecelerin günlerinden birinde oruç tutar ise, senenin diğer günlerini de âbid ve oruçlu geçirmiş gibi olur.” Hz. Ali (r.a), Resûlullah (s.a.v) efendimizin şöyle buyurduğunu anlatmıştır: “Zilhicce ayının ilk on günü geldiği zaman taata daha ciddi sarılın. Zira bu günler, Allah’ın faziletli kıldığı günlerdir. O günlerin gecelerine gösterilen hürmet, günlerine gösterilen hürmet gibidir. Bir kimse o gecelerden birinde namaz kılmak isterse şöyle etsin: Gecenin son üçte biri geçtikten sonra kalksın, dört reket namaz kılsın. Kılınacak bu namazın her rekatında bir kere Fatiha suresi okumalıdır. Üçer kere Muavvezeteyn (Felak ve Nas Suresi) ve İhlas sûrelerini okumalıdır. Yine her rekatta üç kere Âyet’el-Kürsî’yi okumalıdır. Namaz bittikten sonra ellerini açmalı ve şöyle dua etmelidir: İzzet ve Ceberut sahibi Allah, noksan sıfatlardan münezzehtir. Kudret ve melekût sahibi Allah, noksan sıfatlardan münezzehtir. Ölümü olmaya... Devamı >

AŞURE GÜNÜ YAPILAN İBADETLER VE DUALAR

Âşûrâ günü amelleri ve okunacak dualar Şeyh Muhammed ibni Abdilhayy ed-Dâvûdî el-Kattān’ın “Mecmû‘a”sında zikredildiği üzere; Şeyh Ebu’l-Bekā el-Ömerî’nin, İbni Ferhûn’un “el-Mesâilü’l-melfûza” isimli eserinden nakline göre; Âşûrâ günü bu duâyı yedi kere okuyan o sene ölmez, eceli gelen ise okumaya muvaffak edilmez:   سُبْحَانَ اللّٰهِمِلْاءَ الْمِيزَانِ وَمُنْتَهَى الْعِلْمِ وَمَبْلَغَ الرِّضَا وَزِنَةَ الْعَرْشِ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنَ اللّٰهِ إِلَّا إِلَيْهِ سُبْحَانَ اللّٰهِ عَدَدَ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ وَعَدَدَ كَلِمَاتِ اللّٰهِ التَّامَّاتِ كُلِّهَا أَسْأَلُكَ السَّلَامَةَ بِرَحْمَتِكَ يَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَلَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ وَهُوَ حَسْبِي وَنِعْمَ الْوَكِيلُ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ وَصَلَّى اللّٰهُ وَسَلَّمَ عَلٰى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.  “Allâh-u Te‘âlâ’yı mîzân dolusunca, ilminin sonsuzluğunca, rızasına ulaşıncaya kadar ve Arş’ının tartısınca tesbîh ederim! Allâh-u Te‘âlâ’dan başkasına sığınılıp kaçılmaz, yine ancak O’na sığınılır! Allâh-u Te‘âlâ’yı çiftlerin ve teklerin sayısınca ve tamam olan kelimelerinin tamamının sayısınca tesbîh ederim! Ey acıyanların en merhametlisi! Senden rahmetinle (bütün belâlardan) selâmet isterim. O yüce ve büyük olan Allâh’ın yardımı olmadan hiçbir günahtan dönüş ve hiçbir ibadete kuvvet olamaz. O bana yeter! Ne güzel Vekîl’dir! Ne güzel Mevlâ ve ne güzel y... Devamı >

RECEP AYINDAKİ DUALAR VE İSTİĞFARLAR

Enes ibni Mâlik (Radıyallâhu Anh)dan rivayet edildiğine göre; Receb-i Şerîf girdiğinde Rasûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem): «اَللّٰهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبَ وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ.» “Ey Allâh! Receb ve şa‛bânda bize bereketler ver ve bizi ramazana ulaştır” derdi. İbni Abbâs (Radıyallâhu Anhümâ)dan rivayet edilen bir hadîs-i şerîfte şöyle buyrulmuştur: “Her kim receb, şa‛bân ve ramazan aylarında, öğle ve ikindi (namazları) arası: «أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ تَوْبَةَ عَبْدٍ ظَالِمٍ لِنَفْسِهِ لَا يَمْلِكُ لِنَفْسِهِ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا.» ‘Kendisinden başka hiçbir ilah bulunmayan, Hayy ve Kayyûm olan O büyük Allâh-u Te‛âlâ’dan, mağfiret taleb ederim. Kendisi hakkında ne bir zarara ne bir faydaya, ne ölüme, ne de yaşamaya ve ne de dirilmeye mâlik olmayan, (günahlar işleyerek) kendisine zulmetmiş bir kulun tevbesiyle, O’na tevbe ederim’ derse, Allâh-u Te‛âlâ (o kişinin sevab ve günahlarını yazmakla görevli) iki meleğe: ‘Bu kulun amel defterindeki günahlarıyla alâkalı yazıları yakın!’ diye vahyeder.” (Safûrî, Nüzhetü’l mecâlis, 1/140) Ulemâ buyurmuştur ki: “Receb, günahlardan istiğfar içindir, şa‛bân kalpleri ayıplardan ıslâh içindir. Ramazan ise kalpleri nurlandırmak içindir.  O halde Allâh-u Te‛âlâ’nın ayında istiğfarı çok yapmak lazımdır. Özellikle de seherlerde, “Seyyidü’l-istiğfâr (istiğfarların efendisi)” denilen tevbeyi hi&cced... Devamı >

RAMAZAN AYINDA DİKKAT EDİLECEK HUSUSLAR NELERDİR?

Hazreti Ömer (Radıyallâhu Anh)’dan rivayete göre Efendimiz (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem): "Ramazan-ı şerifte Allah-u Te’âlâ'yı zikreden affedilmiştir. Onda bir şey isteyen ise hüsrana uğramaz." buyurdu. (Beyhakî, Şu’abu’l-îman, No:3355, 5/235-236; Ali el-Müttakî, Kenzü’l-ummâl: 8/464, No:23676, Heysemî, Mecma’u'z-zevâid:3/143)  Âişe (Radıyallahu Anha)’dan rivayet edildiği üzere Rasûlüllâh (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: “(Ramazânda her kim) tehlîl yahut tesbîh veya tekbîr getirecek olursa, (gün, gece) perde(si)yle örtününceye kadar sevabını yazmak üzere onları yetmişbin melek karşılar.” (Beyhakî, Şu’abu’l-îmân, no:3319, 5/212-213, İbni Adiyy, el-Kâmil, 2/547-548, Zehebî, el-Mîzân, 1/391, Süyûtî, ed-Dürrü’l-mensûr,1/437; Ali el-Müttakî, Kenzü’l-ummâl, no:23630, 8/455) Bu hadîs-i şerîf ve rivayetlerden anlaşıldığına göre; ramazân-ı şerîfte yapılan zikir, diğer aylarda yapılanlara göre kat kat faziletlidir. Ancak bu rivayetlerdeki zikirler: "سُبْحَانَ اللَّهِ  وَالْحَمْدُ لِلَّهِ  وَلَا اِلَهَاِلَّااللَّهُ،وَاللَّهُاَكْبَرُ." şeklinde toplanmaktadır ki bu zikirlerin, Allâh-u Te’âlâ’nın en çok sevdiği kelamlar olduğuna ve her gün yüz kere okunmasının faziletine dair bir çok sahih hadîs-i şerîf mevcuttur. RAMAZÂN-I ŞERÎFİN HER ON GÜNÜNÜN ZİKRİ Ebû Hureyre (Radıyallâhu Anh)’dan rivâyet edilen: “Ramazan ayının evveli büyük bir rahmettir, ortası tam bir... Devamı >

HİCRET NEDİR? HİCRET HAKKINDA BİLGİLER?

HİCRET (الخجرة) Dinî sebeplerle bir yerden diğer bir yere göçme ve özellikle Hz. Peygamber’in Mekke’den Medine’ye göç etmesi olayı. Sözlükte “terketmek, ayrılmak, ilgisini kesmek” anlamına gelen hecr (hicrân) masdarından isim olan hicret “kişinin herhangi bir şeyden bedenen, lisânen veya kalben ayrılıp uzaklaşması” demektir; ancak kelime daha çok “bir yerin terkedilerek başka bir yere göç edilmesi” anlamında kullanılır. Terim olarak genelde gayri müslim ülkeden (darülharp) İslâm ülkesine göç etmeyi, özelde ise Hz. Peygamber’in ve Mekkeli müslümanların Medine’ye göçünü ifade eder. Medine’ye göç eden müslümanlara muhâcir, Resûl-i Ekrem’e ve muhâcirlere yardım eden Medineli müslümanlara da ensâr unvanı verilmiştir. Kur’ân-ı Kerîm’de hicret kelimesi yer almamakla birlikte otuz bir yerde “hecr” kökünden gelen çeşitli türevlerin geçtiği görülür. Bunlar kullanılışlarına göre “Kur’an’ı terketmek” (el-Furkān 25/30), “bir kişiden veya gruptan ayrılmak” (en-Nisâ 4/34; Meryem 19/46; el-Müzzemmil 73/10), “kötü şeyleri terketmek” (el-Müddessir 74/5) ve terim anlamına uygun olarak “Allah uğrunda başka bir yere göç etmek” (meselâ bk. el-Bakara 2/218; Âl-i İmrân 3/195; en-Nisâ 4/89, 97; et-Tevbe 9/20) anlamlarına gelmektedir. “Hicret eden kimse” karşılığında da muhâcir ve çoğul olarak muhâcirîn, muhâcirât kelimeleri kullanılmakta (meselâ bk. en-Nisâ 4/100; et-Tevbe 9/100, 117; en-Nûr 24/22; el-Mümtehine 60/10),... Devamı >

ORUÇSUZ İTİKAFIN HÜKMÜ NEDİR?

Soru: Hocam ben şöyle bir şey duydum. Bir adam itikâf niyetiyle bir mescide girse ve orada bir an bulunsa bu itikâf yerine geçer. Hatta bazı camilerin girişinde cemaate itikâfa niyet etmelerini hatırlatan levhalar bile oluyor. Fakat biz bu zamana kadar oruçsuz itikâfın caiz olmayacağını duyduk. Oruçsuz i’tikâfın caiz olduğunu söyleyenler var mı? Varsa dayanak nedir? Bu konuda bizi aydınlatır mısınız? Cevap: Oruçsuz bir itikâfın sahih olup olmayacağı ihtilaflı bir mevzudur. Şöyle ki; Tabiinden Hasen-i Basrî’ ye göre oruçsuz itikâf geçerli olur. Mezheplerden Şafii mezhebinin görüşü de bu şekildedir. Sahabeden Hz. Ali ve Hz. İbn Mesud’un da bu görüş de olduğu nakledilmektedir.  İmam Ebu Hanife, el- Evzaî ve İmam Malik gibi müçtehitler ise oruçsuz bir itikâfın geçerli olmayacağını savunmuşlardır.[1] Oruçsuz bir itikâfın geçerli olacağını savunanların delil aldıkları rivayet şudur:[2] Ömer (Radıyallahu Anh) Cahiliyye döneminde bir gece itikâf etmeyi nezretmiş/ adamıştı. Efendimiz Aleyhissalatü vesselam da ona bu nezrini yerine getirmesini emretti.[3]  Bunun yanında İbn Ebi Şeybe’nin İbrahim (en-Nehaî)’den naklettiğine göre o “ İtikâf eden kişiye orucu kendine vacip kılmadığı sürece oruç gerekli değildir” demiştir.[4] İbn Abbas (Radıyallahu Anh)’dan yapılan bir nakile göre o da itikaf yapan kimsenin orucu kendisine vacip kılmadığı sürece orucun gerekli olmadığını söylemiştir.[5] [6] İşte bunlar ve benzeri nakiller oruçsuz itikâfın geçerliliğine delalet eden rivayetlerdir. Ayrıca İmam eş-Şafii itikâfın oruçsuz yapılabileceğini savunurken itikaflı kişinin geceleyin oru&cc... Devamı >

İTİKAF NEDİR? İTİKAF NASIL YAPILIR? İTİKAF HAKKINDA BİLGİLER?

İ’TİKÂFIN TARİFİ İ’tikâf, luğatta: Beklemek, birşeye devam etmek manasındadır. Şer'an i’tikâf: Mümeyyiz de olsa bir erkeğin bir cemaat mescidinde (i’tikâf niyetiyle) durmasıdır. Veya kadının, evinin mescidinde (evinde namaz kıldığı yerde i’tikâf niyetiyle) durmasıdır. I’TIKÂFIN MEŞRU OLUŞUNUN DELILLERI Kitap'dan delili: وَلاَ تُبَاشِرُو هُنَّ وَاَنْتُمْ عَاكِفُونَ فىِ الْمَسَاجِدِ "Sizler mescidlerde i’tikâfta iken hanımlarınıza yaklaşmayınız."(Bakara Suresi,187) âyet-i kerîmesidir. Sünnetten delili: İbn-i Ömer ile Enes ve Âişe (Radıyallâhu Anhum)un şu rivayetleridir: "Peygamber (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem) Medine'ye geldikten sonra vefatına kadar Ramazan'ın son on gününde i’tikâfa girerdi."(Buhârî, i’tikâf:1, 2/255) Ebû Hureyre(Radıyallâhu Anh) şöyle demiştir:    “Rasûlüllâh (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem), her Ramazan’da on gün i’tikâfta bulunurdu. Vefat edeceği sene yirmi gün i’tikâfa girdi.”(Buhârî, i’tikâf:17) "Zührî"(Rahimehullâh) şöyle demiştir: “İnsanların i’tikâfı nasıl terkettiklerine şaşıyorum. Halbuki Rasûlüllah (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem) bazı şeyleri bazen yapar bazen terkederdi. Fakat vefat edinceye kadar i’tikâfı terketmemiştir.”(İbn-i Nüceym el-Bahru’r-râik: cilt:2 shf.322) İ’TİKÂFIN FAZİLETİNİ BEYAN EDEN HADÎS-İ ŞERÎFLER İbni Abbas(Radıyallâhu Anhuma)dan rivayet edildiğine göre, i’tikâf eden hakkında, Rasûlüllâh&nb... Devamı >

ZEKAT NEDİR? ZEKAT HAKKINDA BİLGİLER

        ZEKÂT              İslam, imkanları maddî açıdan farklılık arz eden toplum fertleri arasındaki denge unsuruna büyük bir önem atfetmiştir. Materyal düşüncenin zihinleri bir hayli işgal ettiği ve egoların ön planda tutulduğu batı toplumlarında bu dengenin dikkat-i nazara alınmadığı görülür. Halk dilinde "büyük balıkların küçüklerini yutması" şeklinde ifade edilebilecek bu durum bir toplumun çökmesi için müessir sebep olarak görülmektedir. Cenab-ı Hak kitab-ı Hakim'de " Allah rızık hususunda bir kısmınızı diğer bir kısma karşı üstün kılmıştır" (Nahl, 71) buyurarak insan toplumlarındaki maddî seviyeyle ilgili önemli bir gerçeği ifade buyurmuştur. Bu gerçek de şudur: İnsanlar parasal açıdan zengin ve fakir olmak üzere iki sınıfa tabidirler. Mahza Allah takdiri olduğunu söyleyebileceğimiz bu tasnif hiç şüphesiz ki bir takım maddî ve manevi hikmetlere mebnidir. Zengin ve fakir şeklinde sınıflandırdığımız toplumu oluşturan fertler arasındaki ilişkinin sağlıklı bir şekilde işlemesi tabi ki yardımlaşma ve dayanışmayla mümkün olacaktır. Bahsini yaptığımız dayanışma ve yardımlaşma İslam'daki zekat farizasına tekabül etmektedir.             Maddî ve manevi açıdan bünyesinde bir çok hikmetler barındırdığını söylediğimiz zekat kelime anlamı itibarıyla "arınma, temizlenme" gibi manalara gelir. Bu itibarla zekat hem madden hem de manen bir arınma eylemidir. Zekat verilen toplumlarda fakirlerin gönülleri başkasının malında gözü olmak, âkıbetini bilmediği bir zenginliğe tamah etmek, muhtaç olma haline isyankâr ol... Devamı >
12345678910...142
{{iceriktam}} daha fazla okumak için tıkla

{{/icerik}}